□ 周恒祥

　　那时，在乡下教书，周六半天课，下午多半会去在另一所学校任教的老同学那里聊天，喝酒。我们一起分配到那个乡，相隔十来里，骑车一会儿就到了。那时，同学已经与乡食品站长的女儿谈恋爱了。有时候去找他玩，他的门上经常挂着一把锁，估计是和女朋友出去约会了。
　　那是个没有手机的时代，我又不好意思打公家电话，想见一个人，抬腿就走。拜访一个人而不遇，自然是很失落、落寞的。如有希望，则等；如无希望，则转身离开。
　　不遇毕竟不是愉快的事，没有人会喜欢不遇。
　　然而，不遇却亦会带来美。
　　贾岛的寻隐者不遇，是我喜欢的一首唐诗。“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”气喘吁吁爬上山，要拜访的人却不在。不遇，而正因为不遇，却带来了不遇之遇——一首千古传诵的好诗产生了。
　　这是不遇结下的果实。
　　有趣的是，不遇诗不是贾岛一人所写，成了一个“唐诗现象”。有好事者做了个统计，《全唐诗》及《全唐诗补编》的五万六千多首诗,寻人不遇诗有近一百首。不遇诗在浩瀚的唐诗海洋里虽然只是几朵小浪花，却寄托着唐人的志趣情操。
　　同是不遇，心情却不一样，寄托的情思也不一样。诗仙李白一生写有三首寻人不遇诗。三首诗的主题都是寻人不遇,但寻的对象不一样：道士、侍御、山僧,写作时间更是前后跨越近40年。通过这三首诗的研究发现，同样是不遇诗，却渗透着李白人生不同阶段的思想情怀和社会抱负，也间接反映了他复杂的思想。
　　不遇，总是令人失落。失落感最大的，是恋爱中的不遇。爱情中的不遇，是一种考验，一种打击。遇见，是甜蜜；而不遇，只要不是有意躲避，就不是不爱，很可能是她制造的小测验。应该相信，多跑几趟，会有爱意满满的相遇相拥。
　　有时候的不遇，是因为我们实力不允许。一位文友告诉我，他每天都会去看一家晚报副刊，因为他经常投稿给它。可是每次都不遇而失望：版面上并无自己的文章。他会说，听说要有关系才能上稿。我的内心是，别怨天忧人，别牢骚，低头读书，打造实力，写好自己的锦绣文章，那么，就不会与己钟情的报纸不遇。如果真的是怀才不遇，那才是真委屈呢。
　　因为无约，会有不遇。我的一个朋友，喜欢去“闯关”，见一个人，从来不约，经常对人说“他是我最好的朋友”而直接去见。他都是闯到要见的人办公室，敲门而入，自以为知己。然而，因为没有事先打电话发信息，常会不遇：办公室紧锁，人不知去哪里了。他若不遇，则会死守：要见之人肯定会回来。因为无约，经常让人感到吃惊意外。
　　无约之见，有点失礼。
　　不遇，其实也没什么，该干嘛还干嘛，别挂在心上，吃不下饭，睡不着觉。读鲁迅日记，常会看到他的不遇。那时，单身汉的鲁迅在北京，他还只是教育部普通上班一族的周科长。不遇之后，他会转身而走，或去采购甜食、馒头，或是去逛书店，或是回去读书抄碑文写作，或是活跃在酒桌上，或是再去另外的朋友那里，要不就去洗澡堂泡一泡。我统计了一下，1912年至1914年，鲁迅的不遇最多，有29次，1913年最多，有13次。那是因为他初到北京，孤身一人，渴望得到友情和温暖的慰藉。而别人拜访他而不遇，这三年也有10次之多，有的是慕名而来，有的是关心他。
　　故意不遇，那是一种常人难以企及的境界。“雪夜访戴”，就是一种故意不遇。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
　　想见一个朋友，走到门口，却又不想见了。故意不遇，随性而为，也是一种心性。想见，是我高兴了；不想见，是我又不高兴了。呵呵。
　　不遇，是人生的一种状态。岁月经年，便会理解，人生不可能总是美好的遇见，也有偶然的不遇。
　　不遇，亦甚好。