刘志宏

　　人们常说，在中国“一千年文化看北京，三千年文化看洛阳，五千年文化看西安，八千年文化看天水”。天水虽然地处大西北，但其久远的历史文化，却是中华文明的源头之一。
　　天水伏羲庙，又名“太昊宫”，是一座专门祭祀中华人文始祖太昊伏羲的明代建筑群，始建于明成化十九年（公元1483年）。伏羲因创画八卦，奠定中国易学基础，开启中华哲学之源、文明之源，被尊称为“人文始祖”，位列三皇之首，百王之先。天水伏羲庙也被人们尊称为“中华第一庙”，是天水人民怀念祭祀伏羲亘古功德的第一场所。
　　伏羲庙位于城区西关伏羲路，本名“太昊宫”，当地百姓俗称“人宗庙”，占地面积广大，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅等九座，是甘肃省唯一的也是全国罕见的具有典型明代建筑风格的古建筑，是目前我国规模最宏大的祭祀人文始祖伏羲氏的宗庙建筑群。这些古建筑不仅展示了明代建筑技艺的精湛，更积淀着十分丰富的审美内涵。2001年6月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。
　　穿过伏羲城的门楼，不过十分钟就到了伏羲庙。走进伏羲庙，首先映入眼帘的是庄重而古朴的牌坊和大门。牌坊上悬挂着多块明清时期的匾额，其中最为引人注目的是“与天地准”和“开天明道”两块匾额。这些匾额不仅书法遒劲有力，更蕴含着深刻的文化内涵，是对伏羲创画八卦、揭示天地运行规律的赞颂。据资料记载，伏羲庙始建于明成化十九年至二十年间，前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。清光绪十一年至十三年第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。伏羲庙院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。院内原有64棵古柏，为明代栽种，寓意伏羲六十四卦。现存37株，挺拔苍翠，浓郁蔽天。
　　先天殿是整个伏羲庙的中心，庄严雄伟，质朴典雅。殿内泥塑伏羲坐像，体型魁梧、浓眉长髯，肌肤丰腴，树叶为衣，手托八卦，赤膊跣足，粗狂中神情聪慧凝重，且灵气逼人，俨然“开天明道”“人文始祖”的化身。驻足在先天殿，仰读伏羲睿智的眼神中绽放出的光芒，不由得让人感叹他结网罟、养牺牲、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、刻书契、作甲历、兴礼乐、造干戈、服诸夷、纪龙官、画八卦十二大贡献，一举奠定了中华民族立足于世界民族之林的基石。一瞬间，我的眼前仿佛幻化出了伏羲教化先民们钻木取火、结绳记事、创立农业、冶炼铜器的劳动场景，出现了伏羲穷究宇宙灵魂的严肃神情，看到了伏羲躬耕在渭水河畔，以自己的智慧放飞文明火花的大美……
　　伏羲文化无疑是天水悠久历史中浓墨重彩的一笔。相传，三皇之首伏羲氏诞生于此，在这里画八卦、造书契、取火种、作甲历、制嫁娶、创礼乐、立九部、制九针，引导华夏先民告别洪荒、迈向文明。天水因此被称为“羲皇故里”。北魏郦道元在《水经注：渭水》里说：“故渎东经成纪县，故帝太皞庖牺所生之处也。”可见8000年伏羲文明的悠久历史和影响之大。
　　虽然我国很多地方都建有供奉和祭祀伏羲的庙宇。如淮阳伏羲庙、襄阳伏羲庙、微山伏羲庙、邹城伏羲庙、洪洞伏羲庙、台北市甘谷街伏羲庙等，但天水伏羲庙以其规模最宏大、气势最雄伟、时代最久远、保存最完整的祭祀人文始祖伏羲氏的宗庙建筑群，加之天水又是伏羲的诞生地。党和国家领导人先后20多次视察题字，祭奠伏羲规格之高，海内外前来寻根祭祖的炎黄儿女之多，在华夏首屈一指赢得“华夏第一宗庙”的殊荣当之无愧。
　　天水伏羲祭祀是我国祭祀文化的典型代表，早在《诗经·陈风》里就有描述。自明代朱元璋于洪武四年亲制祝文致祭以来，到清末的宣统皇帝，御祭达51次。如今每年农历五月十三日，国务院港澳办、国务院台办、中国侨联和甘肃省政府都要共同主办公祭中华人文始祖伏羲大典。每年这天，天水各条大街上就已经鼓乐喧天，一派喜庆气氛。一批又一批中外游客齐聚天水，寻根问祖，祭奠伏羲，共同追念人文始祖“一画开天、肇启文明”的创造精神。