路来森

　　中国古代，有两幅著名的“游春图”：一幅是隋朝展子虔的《游春图》；另一幅是唐代张萱临摹的《虢国夫人游春图》。
　　展子虔，隋代绘画大师，被称为“唐画之祖”，他的《游春图》，是中国山水画中独具风格的画体。
　　展子虔《游春图》，画面景象阔达，“春象”满满，“春意”盎然。
　　远山，山势逶迤，渐行渐远；同时，又层峦叠嶂，幽深杳渺；山间，白云团团、块块、片片，飘荡其间，愈加衬托了山之高耸，和山之深隧，正应了宋人郭熙在其《林泉高致》中所说的那句话：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。”山近处，林木疏疏，层台楼阁，掩映林间；山间小道，蜿蜒伸展，流水，自上而下，潺湲沟涧；小桥，凌涧而架。山道上，行人多多，有骑马援辔而行者，有徒步拾级而上者，更有一老人，手拄拐杖，驻足而立，瞭望四野，游目骋怀，一派萧散飘逸之情状——是隐逸者，还是神仙人？而无论是何种人，何等状态，俱是呈现出一种舒缓从容、悠游自在的“游春”情态。山坡上、沟涧旁，草地、树木现隐隐泛绿之情状，杏树、桃树，星罗棋布，花正开着，杏花白，桃花红，可俱是“灼灼”耀目焉。
　　山坡下，是一宽阔的河流。对岸，亦是皋埠层层、重重，只是相对于此岸的层峦叠嶂，略低一些，略缓一些。皋埠上，杏树、桃树愈多，杏花皎皎，桃花灼灼，灿然莹目。临岸，一垂钓者，正甩竿而起，而一旁观者，则注目波心“荡漾”处，似乎满目的期待和惊喜。河中央，一蓬船，正缓缓划行：船上三人，一人在前，两人在后；在前者，回望而语，居后者，端视倾听；船夫，一边摇橹，一边扭头回望，似是被船上三人的话语，深深吸引了——情趣盎然，情味盎然。
　　整幅绘画，有云山层峦、林木皋埠、河流涧水、亭台楼阁、小桥游人、小船花树，物象，可谓丰富矣，可以说，给人一种活泼的自然之美，春意满满，春意漫漫。而最能够彰显春天景象的，还是“杏花、桃花”。河流两岸，杏树、桃树众多，杏花、桃花盛开，若然春风乍起，相信定然会呈现纷然而落之景象，于是，杏花漫谷，游春之人，便有了一种“春日游，杏花吹满头”的感受；桃花落水，于是，山下的那条河流，就成了一条“桃花水”，就叫人禁不住想到张志和《渔歌子》中的词句：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥……”张萱，唐代著名画家。北宋《宣和画谱·卷五》，说他“善画人物，而于贵公子与闺秀之秀最工。”《虢国夫人游春图》，原图已失。现存之图，是张萱临摹的。这幅图的最大特点是：游春不见“春”，但却“春在无限中”。
　　虢国夫人，是杨玉环的三姐，被唐玄宗封为“虢国夫人”。该图画，所表现的就是虢国夫人及其家眷盛装出游的情景。所谓“不见春”，是指画面上，无花草树木，无小桥流水，所有能展现春天景象的“物象”，一无所有，所有者，唯“八骑九人”而已。八匹马，个个膘肥体壮；九个人，人人丰颐肥美，完全是唐人风采的时代写照。此等画面，也证实了唐人对时风的一些描写。史载唐开元天宝年间，清明前后：“长安仕女游春野出，遇名花则设席藉草，以红裙递相插挂，以为宴幄。”亦如杜甫《丽人行》诗中所写：“三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉润……”
　　既然是“游春不见春”，那么“春”又在何处呢？“春”在春风满面上，“春”在春风得意时。看看那些膘肥体壮的高头大马，看看那一张张饱满丰腴的面庞，你就能感受到，此日，定是一个“佳丽”天，这一天，必定是春风骀荡、春气荡漾，满田野里，都鼓涨着勃勃的春之生机。所以说，一幅《虢国夫人游春图》，胜在春天的“意气”、“气势”，虽然画面无丝毫春天物象，但人物脸面所彰显的那份“意气”，那种“气势”，就足以使读者感受到这幅《虢国夫人游春图》——春气满满，春意无限了。
　　真是美矣哉。