彭 晃

　　“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”这是清朝诗人袁枚一首名为《苔》的小诗。三百年后当这首诗被乡村老师梁俊和山里孩子小梁在《经典咏流传》的舞台演绎后，似乎被重新唤醒。诗歌的意境、朴实无华的歌声，让无数人落泪。这恐怕也是袁枚那位锦衣玉食、风流蔃藉、好园林好美婢的清代大才子，怎么也想不到的吧。
　　其实，袁枚同时还写有另外一首《苔》：“各有心情在，随渠爱暖凉。青苔问红叶，何物是斜阳。”相较而言，这一首更有一种苍凉的意境与生命的况味，更令人感动。青苔从来没有见识过斜阳之美，诗人是为之可惜还是庆幸呢？又或者，如夏虫之不可语冰，青苔是永远不会明白斜阳的艳丽是怎么回事。
　　苔，作为生活中最常见的一种存在，经常被诗家作为吟咏对象，苔痕在古诗词中俯拾皆是。
　　我们最熟悉的恐怕该算是刘禹锡的《陋室铭》了，“苔痕上阶绿，草色入帘青”，在台阶长满青苔的陋室中，刘老师依然自得其乐。因为“斯是陋室，惟吾德馨”。
　　诗仙李白在《长干行》中写道：“苔深不能扫,落叶秋风早。”宋·晏殊《破阵子》中则说：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”
　　唐代诗人徐寅专门以《苔》为题作诗：“印留麋鹿野禽踪，岩壑渔矶处处逢。金谷晓凝花影重，章台春影柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。”全篇不着一个“苔”字，却写得生动鲜活，一幅精美的水墨画如在眼前。南北朝诗
　　人沈约也作过类似的《咏青苔诗》：“缘阶已漠漠，泛水复绵绵。微根如欲断，轻丝似更联。长风隐细草，深堂没绮钱。萦郁无人赠，葳蕤徒可怜。”
　　大诗人白居易的《山中五绝》中，其一专为石上青苔而作：“漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。路傍凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。”虽没有深奥的文字、华丽之辞藻，但胜在言浅意深，且深具感染力。一般普罗大众也都看得懂，更易引起共鸣。巧了，唐代诗人钱起《蓝田溪杂咏二十二首》中也有一首《石上苔》：“净与溪色连，幽宜松雨滴。谁知古石上，不染世人迹。”
　　咏苔诗写得较长的，当属唐代诗人顾云的《苔歌》，诗中写道：“槛前溪夺秋空色，百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔，苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾，根细贴著盘陀石。拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看，琉璃珠子泪双滴。如看玉女洗头处，解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣，染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧，苦怕龙神河伯惜。琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，蓬莱顶上寻仙客。”
　　自然界有苔藓，有濩木，有大树；有沙漠，有绿地，有湿地与江河，所有这些，构成了一个生机勃勃的生态系统。人类社会也一样，有三百六十行的职业分工，有各种身份差别，构成了一个色彩丰富的社会生态。正是由于古人的不断吟咏，给我们留下了别样的精彩。