韩峰

　　春犁唤醒了冬眠的庄稼地，耙为她梳妆，接下来便是牛铃摇着春光，耧为她播种。
　　耧，也有的叫耧车、耧犁。据有关史料记载，战国时期就有了独脚耧和两脚耧。汉武帝时，搜粟都尉赵过在此基础上，又研制出能同时播种三行的三脚耧。东汉著名政治家崔寔曾在《政论》中记载道：“三犁共一牛，一人将之，下种挽耧，皆取备焉，日种一顷。”就是说，一头牛拉着三脚耧，一人在前面牵牛，一人在后面手扶耧播种，一天就能播种一顷地。赵过对耧的改良，极大地提高了播种效率，也奠定了延续两千多年的三行一垄的播种模式，对农业生产的发展，起到了很大的积极有益的推动作用。
　　耧车的发明，走在了世界的前列。直到十九世纪中叶，欧洲才有了大量的既坚固又经济的种子条播机。美国著名历史学家罗伯特·坦普尔在《中国·发明与发现的国度──中国科学技术史精华》一书中，曾对中国的耧车给予了高度评价：“中国播种系统在效率上至少是欧洲系统的十倍，而换算成收获量的话，则是欧洲的三十倍。”还有的欧美学者对此感叹：“在世界的这两半部分之间只能看到这样的对比，即中国颇像今天所说的‘发达国家’，而西方是‘发展中国家’。”
　　相对犁、耙来说，耧的构成较为复杂，由供牲口驾驭的两根耧杆、供人扶摇的耧把、装种子的耧斗、与耧斗相通中空下种子的耧脚、入土犁沟的耧铧等几部分组成，除箭镞样的耧铧为铁质外，其余全都为木质。至宋代，有人在耧车的基础上，又进行了改进，增加了施肥的功能，称之为“下粪耧种”。北宋宰相、词人韩琦曾在《祀坟马上》诗中云：“泉干几处闲机桤，雨过谁家用粪楼（通耧）。”元代农学家王祯在《农书》中比较详细地描述道：“近有创制下粪耧种，于耧斗后，另置筛过细粪，或拌蚕沙，耩时随种而下覆于种上，尤巧便也。”可见这种改进，对进一步提高生产效率，起到了非常积极的作用。此后，元代又有人根据耧车的原理，研制出中耕除草用的耧锄，现代人又研制出耩氨水的耧以及现代化的播种机。
　　耧，凝结着古代劳动人民的智慧，承担着“春种一粒粟，秋收万颗子”的重任，对人类的贡献是巨大的，功不可没的。
　　上山下乡的洪流，使我来到了耧的身边，近距离地审视它，了解它。耧的操作不同于犁、耙，在传统农业中，可谓是技术含量较高的活儿，只有种庄稼的老把式才能担当此重任。在当知青的岁月里，我在学会使牲口的前提下，学会了耩麦。牲口在前面拉着耧，我扶着耧不停地左右摇晃，以使耧斗中的种子顺利流入土中。同时，还要掌握摇耧的力度，尽量摇匀。否则，摇得快了，耧斗中的麦种就下得快，麦苗出来就稠，影响产量。摇得慢了，麦苗出来就稀，也影响产量。只有不快不慢，麦苗出来才能均匀，茁壮成长，提高产量。当然，耧斗下部的小门也很关键，小门控制得大小，决定着麦种流出的多少。“不稀不稠，伸下指头。”这是贫农代表总结的控制小门的经验之谈。这时，两眼还要在正前方地头瞄准一棵树或其他什么作为目标，用眼睛划出一条无形的直线，沿着这条无形的直线使唤牲口，不偏离方向，以使将来麦苗出来后形似五线谱那般直溜、齐整。否则，麦苗出来后歪歪扭扭，毫无美感，一看就是菜鸟干的。
　　耧是位作曲家，它画出了大地的五线谱，又在五线谱上谱出了绿色的、金色的乐章。这乐章，从南方到北方，响彻了祖国大地；这乐章，寄托着千家万户的五谷丰登丰衣足食的希望。
　　耧是位画家，它在平原、丘陵、水田、梯田画出了不同色彩不同风格的线条，舒爽着人们的目光，绚丽着写生的画板，闪亮着摄影家的镜头。
　　耧也是古代诗人歌咏的对象。“行看万垄空，坐使千箱有。利物博如此，何惭在牛后。”北宋著名思想家、政治家、文学家王安石《和圣俞农具诗十五首其九耧种》的诗中，对在牛后的耧，给予了赞誉。清末名士高心夔《将之建昌县其一》中的“农父惜春半，晨出耧东菑”则勾画出了农家惜春不误农时，清晨即起扶耧播种的场景。
　　试想那时的清晨，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，东一簇西一簇的迎春花连翘花竞相绽放，布谷鸟一飞冲天，声声鸣唱，少者牵牛，老者摇耧，牛铃摇着春色，那是何等的田园风光，何等的悠慢时光。
　　迅疾而来的轰鸣的农业机械化，早已将传统的农耕定格为一幅幅水墨画。幸存的耧和犁、耙等兄弟在博物馆的灯光下，或促膝交谈，回忆与牛、与人、与土地亲密交往的点点滴滴；或感叹时光的飞逝，感叹它们的后辈长江后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝；或向走近它的各色人等讲述曾经的辉煌。