李仙云

　　《月令七十二候集解》说：“立春，正月节。立，建始也。”这位居节气首位的“立春”，乃古人的“春节”。甲骨文的“立春”二字，更是形象地道出了这个节气的微妙，“立”如一个人站立于大地之上，精气神齐聚。“春”头顶的两个“屮”，像草儿从土里钻出露出的新芽，而中间之“屯”字，古人解释为“难也，象草木之初生”。下方则是一个“日”，活脱脱一幅春阳照耀之下，草木欣然生长的“春回大地万物醒”的浓浓春意图，形象生动，惟妙惟肖地让一字道尽春意。
　　“春冬移律吕，天地换星霜。冰泮游鱼跃，和风待柳芳。早梅迎雨水，残雪怯朝阳。万物含新意，同欢圣日长。”在这冬尽春始万物复苏、岁月的物换星移间，跟随元稹的《咏廿四气诗·立春正月节》的清新诗句，神思似缥缈于千年之前古学堂的泮池边，水暖风煦，鱼儿在如玉的碎冰之上游曳嬉戏，东风俏皮地轻摇柳枝，让它在婀娜摇曳间睁开惺忪睡眼，露出那嫩绿芽苞，像婴儿初生的一粒粒乳牙，娇俏可人。腊梅的盈盈暗香已在丝丝春雨间，渐次退去。背阳的墙角残雪也在一点点融为春水滋润初生的草芽。一元复始万物萌动，一个草长莺飞明丽欢快的融融春日，让人同欢共贺，愿美好祥瑞永眷人间。
　　元代贯云石的《清江引·立春》，用“藏头”兼“嵌字格”，更是巧妙至极，“金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也。”据说，这位弃官隐居，以卖药为生的翰林大学士的这首元曲，是他赴宴应酬所做，令满座绝倒。每个句首连起来即是五行“金、木、水、火、土”，而且句句含“春”，五行的相生相克妙然转换恰与节令四季相呼应。读之如歌似画，眼前似看到步态轻盈娉婷的女子，头上的金钗春燕俏然斜戴。举目皆是春意，树梢的嫩芽如一粒粒含苞的花骨朵，水塘里鱼儿轻跃泛起点点涟漪，逐日回暖的天气让土地酥软，农人们挥起鞭子，轮起一个优美的弧线，抽打着卧了一冬暮气沉沉的牛儿，就迈入田间拉开了春耕的序幕。
　　“春度春归无限春，今朝方始觉成人。从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。”一年之计在于春，“初唐四杰”之一的卢仝的这首《人日立春》，似在告诫我们无限年华有限春，蹉跎的岁月如东逝之水，终将一去不返。与其追悔感伤，莫如将它清零，给自己来一个醍醐灌顶的顿悟，从此克己惜时，让人生如初生的草木般，重新开始。悠悠岁月看似漫长无涯，可实则就是几度花谢花开，月残月圆，一切就变了容颜。唯有像那盈盈暗香的梅花，每日都以崭新的花姿迎人，才不辜负这大好春光。
　　立春一日，百草回芽。步入户外，四处都是草木簌簌生长发出的蓬勃之声，堤岸性急的探春花，已迫不及待冲苞而出，举着金灿灿的小喇叭奏响了春之序曲，最是江南春来早，红叶梅的花苞已盈满枝头，我在鸟儿的翩跹舞动里，嗅到了春的气息，感受到了万物苏醒的律动，不由得在心中吟哦“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。