王 霞

　　小时候，临近春节的日子里，母亲总是念叨这样一句谚语：大寒小寒又一年。她总是笑眯眯地忙年，无论生活是多么艰苦。
　　就说那些年俗吧，洒扫庭除，贴春联、祭祖、放爆竹、吃年夜饭，守岁、压岁、拜年……哪一个不是在庄严肃穆中，令人欢喜而心生希冀？
　　迈进春节的第一步是小年时的祭灶和打扫房间。那时灶台上已经没有灶王爷的神像了，我也记不住繁复的程序，只记得那灶糖又脆又香。印象深刻的是除尘。母亲把家什用旧报纸盖上，用头巾把头发包住，把鸡毛掸子绑在一个长竹竿上，然后把房顶、屋角的积尘掸得干干净净。最后再把窗帘洗净换上，窗户擦得明亮亮的，连锅碗瓢盆都用炉灰擦洗得锃明瓦亮。我常想起儿时艰辛生活中，母亲所承受的生活压力及劳作。然而，她让我感受到的却是对生活的向往和欢乐的期望。现在想来：人生坎坷，我之所以能坦然、淡然地经历风雨，走到今天的平和从容，和母亲传递的这种温暖的力量有着深深的联系。这笔财富，是足以应对任何变幻的厚实底蕴。这也是这些习俗跨越时代流传千年的根本意义吧。
　　至于其他过大年的种种习俗，辽阔华夏地分南北，各有特点。可所有习俗的主题都脱不开敬畏天地，慎终追远，寄望未来。我觉得最有深意，也最有趣的要算饮酒了。中华民族重礼仪，酒礼也是根据宴饮不同而多种多样，但绝大多数是以长者为尊、为先，唯独过年例外。
　　宋代诗人成彦雄的《元日》是这样写的：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”两鬓华发的诗人说自己是无法率先品尝这屠苏美酒了。为什么？因为年老了。
　　明末秀才徐树丕的《识小录》中，生动记载了屠苏酒的起源、制作和饮用规则。“屠苏酒起于晋，昔人有居草庵，每岁除夕，遗闾里，药一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家饮之不病瘟疫……”其中有一句“小者得岁，故先贺之。老者失岁，故后也。”而宋代文学家苏轼的“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏”，与其弟苏辙诗中“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”真真是两相照应，把年老之人在新春之际，面对岁月流逝的感慨与豁达表现得淋漓尽致。
　　是啊，过年的意义不就是这样吗？让人们在享受亲情温暖的同时，警醒自己好好珍惜时光，好好爱自己，也好好爱护这个温暖的烟火人间。