李文祥

　　李文祥　汉族，甘肃古浪县人。中共党员，研究生学历。先后在省、市、县政府部门和新闻单位工作。著有《三农问题论》《农村经济发展研究》《穷人经济论》《县域经济论》《农村经济发展论》《生态农业论》《三农问题新论》《龙在我身边》《澄怀观澜》《时光惊心》《岁月如歌》《龙说甘肃》《我从陇上走过》《全圣之路》《翰墨风华》等个人专著十余部。
　　

引言

　　史前的陇原大地，曾生活着原始氏族部落，为我们留下了许多美丽的传说和历史的烙印。这里诞生了伏羲、女娲和轩辕黄帝等创世英雄，他们在陇原大地播撒薪火，奏响了远古文明的序曲，开创了华夏文明，对中华民族的发展作出了至伟至巨的贡献。
　　以甘肃省秦安县大地湾遗址为代表，遍布陇原大地的文化遗存，特别是伏羲、女娲和轩辕黄帝的历史遗迹，无不印证着远古文明的灿烂与辉煌。
　　在中华文化的记忆中，绵延恒久的人首蛇身的伏羲、女娲形象，远古华夏先民创世的神话传说，大美无言的龙图腾，至今仍散发着她固有的魅力，永远给世人留下了圣洁的印象、无尽的遐想和不懈的求索。
　 

上篇 走进历史的深处

　　探微甘肃的久远历史，最令人感动的是伏羲、女娲的创世神话传说。伏羲率领氏族部落在这片神奇的土地上征伐交融、开疆拓土，开创渔猎文明、农耕文明、手工文明，由此孕育了这里最为灿烂的文化——伏羲文化，创造了中华民族最初的原始文明。
　　1958年，甘肃省秦安县城东45千米处首次发现了大地湾遗址，众多各式墓葬和居住遗迹，揭开了距今8000年前黄河流域华夏先民生活的真实面目。
　　2012年，一座整体展现史前文化，再现史前人文风貌的博物馆——甘肃大地湾博物馆，正式落成并开馆。从远处眺望它呈折线型延伸到古河道边，外观用黄土泥层装饰，处于半地下状态，与周围自然地貌、遗存古迹共依共存，彰显了“大象无形”的建筑风格及古朴厚重的文化内涵。
　　史传有一个叫“华胥之洲”的地方，一个居住在黄土高原的美丽部落，是华夏先民最早的“家”。这里有着温和的气候，广袤的湿地、森林和草原。在蓝天白云的辉映下，黄河岸边满目的绿草鲜花闪耀着生机勃勃的光华。族人们黄色的皮肤透着阳光照射过的油亮的古铜色，那是高原强烈的太阳光所造就的健美肤色。
　　华胥之洲草地水域是一块“天之所生，地之所产，足以养人”的宝地，族人在这里与自然和谐相处，耕作狩猎，其乐融融。“华胥”之族、之家衍生出了许许多多美丽的故事和多彩的传说，均以“华”字冠名。今之华人，其根或许就在这块美丽的华胥之洲。
　　在黄河一级支流渭河流域的葫芦河畔，有许多关于葫芦与伏羲、葫芦与女娲的传奇故事。他们的母亲是华胥雷龙女，两个葫芦娃——雷龙娃和女娲，在华胥母亲的精心教养下，识天、识地、识万物，亦农、亦牧、亦渔猎，在渭河流域的台地上健康地成长着。
　　伏羲、女娲凭智慧与博学、勤劳与能干，创造了氏族部落生存与发展的条件，深受众多族民爱戴，因此被推举为部落首领，并把“庖牺”确立为雷龙娃所在部落的新名号。这个雷龙娃就是后来的伏羲，有人面龙蛇般的身躯。“雷龙娃”乃乳名，是因为华胥母亲分娩时天空雷电大作，有两条大虫围绕茅屋翻飞，故有“雷龙娃”之名。
　　在共同的劳作生活中，伏羲与女娲兄妹结为夫妻，这是华夏先祖最早的婚嫁仪式与婚姻关系，开创了垂范万世的男女婚配的娶嫁礼制，为家庭的诞生开辟了先河。
　　今天，被誉为“羲皇故里”的天水市秦州区，有全国最大的伏羲庙。
　　据考古发掘，伏羲因人面龙体、女娲人首蛇身，因而以“龙”作为宫号，以蛇的出入蛰伏为物候，该部落因此产生了龙的图腾雏形。龙起源于伏羲，由此完成了华夏民族统一的标志，成为部落联盟共同尊崇的徽帜，所以伏羲被后世尊称为“人龙”，他的部落被称为“龙师”。
　　秦安大地湾遗址的发掘与考古研究，以毋庸置疑的事实印证了伏羲、女娲的传说并非空穴来风，龙的形成并非异想天开，特别是从秦安大地湾遗址出土的各类彩陶绘制的精美图案中，我们依稀辨清了“龙”的最早雏形，也从“爻辞八卦”中看到了“龙”最初的面目。
　　在我国历史上有许多传说的创世人物，如盘古氏、有巢式、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏、轩辕氏等，他们都代表了历史发展的某个阶段，其中伏羲是渔猎阶段的代表。伏羲及其部落摆脱了“饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血而衣皮苇”的时代，带领华夏先民一步步走向了文明时代，开创了中华民族史前辉煌的文明。因此，后人尊伏羲为“人文始祖”。
　　伏羲、女娲生于甘肃天水，天水是“两皇故里”，也是伏羲文化的源头。大地湾遗址就是伏羲、女娲及其氏族部落生活、居住、创业的地方，而大地湾先民创造的华夏文明，就是伏羲、女娲对人类众多贡献的一个缩影。
　

中篇 传承龙脉有来人

　　龙泽后世八千年，传承龙脉有来人。1995年1月21日，农历也恰为21日，时任甘肃武威地委书记的王国文灵感突发，奋笔疾书而成“龙”字。
　　那日，当王国文还陶醉在一个又一个“龙”字狂草的亢奋中，准备提笔再写一个“龙”字时，秘书喊道：“王书记，吃午饭了。”他应声说：“好！”随即饱蘸墨汁，斗笔狂舞，灵动而出，一个“龙”字跃然纸上。提笔时一滴墨汁滴在了宣纸上，本想书写时将其覆盖，但阴差阳错地这一“墨点”恰好与起笔浑然一体。这一“滴”，竟成了女娲怀抱中的婴儿。这一字，将蛇形阴柔的女娲与苍龙阳刚的伏羲，以及他们的婴儿即“龙的传人”，还有那伏羲身后抛向空中的一点“补天石”，共同构成了远古伏羲女娲交尾图像。
　　“龙”字像伏羲女娲交媾图，再现了远古的图腾符号。妙笔化境，舞之极致；气象万千，内涵无限；体势奇崛，动人心魄；一笔三妙，书中神品；天意造化，意象神奇。
　　翻开中华文字演变的历史，汉字形成之始便与“龙”结下了深厚的渊源，“龙”字已成为汉字文化中源流最为久远、最具神秘色彩的文化现象，“龙”字书法也成为中华汉字中最为普遍、最具魅力的艺术现象。从甲骨文的“龙”字开始，中华五千年文明发展的历史长河中，书法大师、文人墨客曾写下了无数“龙”字，共同辉映在历史的天空。
　　王国文1937年生于福建省惠安县。自幼饱尝战火硝烟，经历苦难磨砺，养成了他“关心天下兴亡、仁德之心长修、干事笃定执着”的品性。
　　1965年王国文从北京大学政治系毕业，自愿申请到大西北最艰苦的地方，在陕西榆林地区从村支书干起，历任大队书记、公社工作组长、副县长、县委副书记、陕西省纪委副书记，后辗转甘肃省任定西地委副书记、武威地委书记、省人大财经委副主任，并荣任第九届全国人大代表。
　　陕甘工作38年，王国文将自己最好的年华和智慧奉献给了这方贫瘠的土地。他心系百姓、俯首为牛，他为官有道、造福于民，他廉洁从政、刚正不阿，其爱民为民事迹早在1981年就被人民日报、新华社报道，在全国竞相传颂。他不畏权势、疾恶如仇，铲除腐败、匡扶正义，在陕西整肃反贪中又被《人民日报》、新华社特别报道。他一生甘愿清贫而扶助贫困，用自己的工资与书法稿费，救助了380名贫困失学儿童，至今在陕甘贫困地区广为传颂。
　　王国文从书写榜书“龙”字始，多年来，特别是退休后13年间，创办甘肃龙文化研究院、兰州龙文化研究院，致力于龙文化的研究、传承、弘扬，打造龙文化品牌，推出了一系列龙文化产品，促进文化产业的发展，为甘肃华夏文明传承创新作出了突出贡献。
　　迄今为止，在王国文的倡导、组织和带领下，专家、学者、龙文化爱好者已结集出版了相关的龙文化研究专著3部，发表学术论文近千篇，召开3次全国性“龙”字书法和龙文化学术研讨会，助推“中华传统优秀文化发展工程”在甘肃落地生根，并开出文化与艺术奇葩。
　　

下篇 黄河岸边铸龙魂

　　走进金城兰州，来到黄河岸边，徜徉在车水马龙的滨河大道，最引人瞩目的是坐落在黄河北岸的“龙源公园”，那矗立在高高八卦台基上的榜书“龙”字雕塑，在川流不息的黄河涛声奔涌中，在默默迁徙的时光流变中，凝固了古城千年的文化神韵，展示了这座古城坚守与开放兼容、古朴与新潮交融、传统与现代互映的时代风采。
　　2001年，王国文萌发了以榜书“龙”字为基，以伏羲、女娲创世神话传说为内涵，以中华龙文化为主题，在兰州黄河岸边建造一座龙文化公园，实现他弘扬龙文化、传承龙精神的心愿，旨在建设中华民族共有的精神家园，让“龙”提振甘肃人民精神，让甘肃“龙的故乡”实至名归。
　　2004年12月，以王国文榜书“龙”为蓝本，以紫铜为材质，高10.2米，重8.5吨，连底座“八卦台”总高24.6米的“龙”字雕塑，在黄河岸边崛起，与隔河相望的“黄河母亲”雕塑一起，成为兰州黄河百里风情线上的又一人文景观，一张甘肃文化旅游的艺术名片。
　　从2001年3月起，王国文不顾年老体弱，多方奔波，向时任甘肃省委书记宋照肃专题报告，即蒙幸得到甘肃省委、省政府主要领导欣然批示，并批交兰州市复承，兰州市委、市政府遂将其列为“百里黄河风情线”建设项目。同年7月，龙源公园建设组委会成立，进入建设阶段。由是，在甘肃省委、省政府及兰州市委、市政府支持下，开始选址设计、筹资建设，期间多得社会有识之士鼎力相助，专家学者稽考论证，艺术大师热情参与，新闻媒体宣传促动。组织者、设计者、建造者们集思广益，博采众长，攻坚克难，通力合作，历时三年有余，于2004年12月28日克竣其工。
　　龙源公园建造总投资960万元，其中甘肃省政府投资170万元，兰州市政府投资600万元，兰州市林业、水利、城建等部门筹资70万元，企业家、社会爱心人士捐助70万元，王国文个人捐资40万元。龙源公园的建设，倾注了王国文的心血与智慧、汗水与辛劳，也倾注了企业家和爱心人士的襄义善举，也倾注了兰州人民的爱心。难以想象，在龙源建造的投资中个人部分占了不少比例，特别是资金的使用上没有一分钱乱花挪用，这是爱心、正义、善良的一项德政、善义工程，至今仍在金城兰州传为佳话。
　　龙源公园地处兰州白塔山下，金城关外，白马浪西，黄河之滨，占地20余亩，其景观设置，居中为草书“龙”字巨型铜雕，屹立于八卦台上，象征人文初祖伏羲、女娲创世形象。其西，巨龙石刻，犹横空出世，石破天惊；其东，龙生九子圆雕挺立，栩栩如生；其北，伏羲、女娲功德浮雕呈现龙祖肇启文明，并列陇上百余名书法家所书龙文龙诗石刻。由东而西，龙图腾浮雕瑰丽多姿，镌刻有1471个“龙”字的千龙字碑长廊琳琅满目，龙凤呈祥金属透雕流光溢彩，还有龙柏、龙爪柳、龙桑、龙爪槐、龙爪榆、龙亭鸟、龙池等，共同构成融园林建筑、书法艺术与雕塑景观为一体的龙文化主题公园。
　　本于书法，再现书法，高于书法，将平而型的汉字书法立体化、写意化、形象化，其造型、气势、艺术效果，为古今中外所罕见。园中有巨型龙石，高3米，重18吨，由西安文远化工厂刘修亮捐创。一石立面，一面镌刻王国文榜书“龙”字，一面镌刻国学大师季羡林先生题“龙源”二字，一面镌刻《龙源创建记》。
　　榜书“龙”字做成雕塑，并建造龙源公园，让“龙”雕塑屹立在龙文化的发源地黄河岸边的兰州古城，甘肃特有的龙文化更加被广泛传播，也更加清晰地被记忆。腾飞的巨龙激越了黄河的涛声，附着了几千年气贯长虹的魂魄，叩响了神秘的脉搏，焕发了图腾的光彩，龙的故乡绘就浩然画卷，织就锦绣宏图。
　

结语

　　龙归故里，龙吟黄河，龙降祥瑞。建造龙源公园是甘肃华夏文明传承发展的需要，是广大人民群众的期盼，更是中华民族繁荣昌盛的象征。
　　探寻兰州龙文化的基因，离不开那条从远古奔流到今的像龙一样千古奔腾不息的黄河，一条河、一座城，与一条龙有着不解之缘，也由此孕育了兰州龙文化的深厚内涵和博大意境，向世人展示了“龙”城的独特魅力与风采。
　　甘肃从远古走来，扶带着龙的奕奕神采，历经8000年岁月，才有了如此丰厚深刻的文化积淀。沧海桑田，日新月异的发展，磨砺出了美不胜收的龙文化、龙艺术、龙产业，这一切，让人叹为观止。
　　原文刊登于《人文甘肃》第三辑）