杨树霖

　　以南梁为中心的陕甘革命根据地是刘志丹、谢子长、习仲勋为代表的老一辈共产党人，带领陕甘边区广大军民浴血奋战创建并巩固发展起来的，成为土地革命战争后期全国“硕果仅存”的一块红色区域，为中国革命胜利做出了巨大的历史贡献，并孕育形成了伟大的南梁精神，作为苏区精神地域化的重要组成部分，承载着中国共产党人的初心和使命。在以南梁为中心的陕甘边革命根据地创建和发展过程中，刘志丹、习仲勋等积极开展廉政文化建设，保持了革命战争时期党的先进性和纯洁性，有效防止了党和红军干部队伍中某些腐败现象的发生，保持了陕甘边区苏维埃政府的清正廉洁，促进了苏区干部作风的转变。
　　陕甘边革命根据地的廉政文化突出反映了共产党人坚定的理想信念、全心全意为人民服务的宗旨、忍辱负重的大局意识以及求实开拓的革命精神。因此，有必要研究和探讨南梁精神与陕甘边革命根据地廉政文化之间的内在联系。
　　一、陕甘边革命根据地廉政文化在南梁精神内涵上的表现
　　陕甘边革命根据地廉政文化与南梁精神之间是互为一体、密不可分的，陕甘边革命根据地廉政文化通过南梁精神的内涵表现出来。
　　其一，以坚守信念为思想基础的廉政文化
　　廉政文化建设，坚定的理想信念是基础。刘志丹、谢子长、习仲勋等在创建以南梁为中心的陕甘边革命根据地过程中，始终坚定理想信念，坚守革命初心，构成了南梁精神的重要内涵。刘志丹作为根据地的主要创建人之一，在对敌斗争中先后两次被捕，在党内斗争中多次被错误地降职、批评、处分，他都能坚持真理，从无怨言，更不计较职位高低。特别是在“左”倾路线执行者对陕甘根据地的错误肃反中，他身陷囹圄，却仍然对身边的同志说：“要相信党中央、毛主席会解决好的。”习仲勋同样经历了非同寻常、难以承受的考验，但他忍辱负重，始终把党的利益放在第一位，这就从思想上保证了共产党员清正廉洁的政治本色，从行动上强化了革命事业必胜的坚定初心。
　　其二，为人民服务为根本宗旨的廉政文化
　　毛泽东指出：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”在陕甘边革命根据地的创建和发展过程中，刘志丹、习仲勋等共产党人始终严守纪律，始终维护人民群众的切身利益，倾听群众呼声，关心群众疾苦，同群众生死相依，血肉相连，得到了人民群众的真心拥护和爱戴。红军行军打仗，从不骚扰百姓，缴获敌人的物资，除武器外，粮食、衣物大部分分给穷苦群众。红军纪律严明，爱护百姓，老百姓把红军作为自己的子弟兵，争着为红军送信、带路、抬担架，不论红军到哪个村子，群众都是争着把红军带到自己家中住宿。南梁政府制定的各项政策措施，始终把人民利益放在第一位，选举群众代表担任政府职务、参与政权建设和社会管理，刘志丹、习仲勋等根据地领导人加强廉政建设，充分发挥广大人民群众的监督作用，自觉接受人民监督，把维护人民群众的切身利益作为廉政文化建设的头等大事。
　　其三，以作风建设为基本遵循的廉政文化
　　毛泽东曾盛赞中华民族历来有一种艰苦奋斗的作风。正是这种艰苦卓绝的环境锻造出来的钢铁队伍，造就了日后一支无坚不摧的力量。在陕甘边根据地创建初期，物资严重匮乏，党政机关和广大军民的生活极其困难的，许多当地干部从家里“自带干粮去办公”。在南梁，陕甘边区苏维埃政府制定了一系列规章制度来规范干部行为，维护群众利益，使边区政府成为当时深受边区军民拥护的最民主、最清廉的政府。陕甘边党政军领导人对自己要求很严格，生活中没有一点特殊，经常自己动手做饭、炒菜、喂马、抬伤员，留下了艰苦朴素、勤俭节约的宝贵精神财富，也正是因为陕甘边革命根据地这种优良作风和精神财富，才造就了“硕果仅存”的一块根据地，成为中国革命重要的起承转合点。
　　其四，以规矩约束为制度建设的廉政文化
　　没有规矩不成方圆，党的廉政工作，离不开健全的法制法规和制度约束，制度建设是保持党政机关廉洁奉公的重要保证，可以减少乃至消除滋生腐败的土壤。陕甘边区苏维埃政府刚成立，刘志丹即强调：“群众最痛恨反动政权不廉洁、无官不贪。我们一开始就要注意这个问题，穷要有骨气，要讲贞操，受冻挨饿也不能取不义之财。”红二十六军还制定了《暂行条令十八条》，其中规定：临阵脱逃者判死刑，破坏武器者判死刑，强奸妇女者判死刑，缴获胜利品不交公者视其情节轻重判劳役或死刑。凡一切党、政、军干部，如有贪污公款十元以上者处以死刑，贪污五元以上者开除党籍，贪污五元以下者开除军籍。习仲勋组织制定的《赤卫军暂行简明军纪》规定：“侵犯劳苦群众利益者处死刑”“强奸妇女有证据者处死刑”“强奸未遂者罚苦役半年”“无故打骂劳苦群众者斟酌情形轻重罚以1月以上3月以下之苦役。”南梁政府坚持有法必依，执法必严。针对极个别违反党纪的贪腐分子，苏维埃政府坚决打击，绝不姑息。廉政制度建设有效地保障了陕甘边革命根据地时期廉洁高效政府的建设与反腐败斗争的成效，这既是南梁精神的特质之一，也是根据地廉政文化的重要内容。
　　二、南梁精神与陕甘边革命根据地廉政文化的内在关联
　　习近平总书记强调，要大力加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，要积极借鉴我国历史上反腐倡廉的宝贵遗产，特别要借鉴我国历史上优秀廉政文化，不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。南梁精神与陕甘边根据地时期的廉政文化都是我党宝贵的精神财富和文化基因，两者存在着内在关联性。
　　首先，陕甘边革命根据地廉政文化囊括在南梁精神的特质之中
　　陕甘边革命根据地廉政文化是中国先进文化的重要内容，是廉政建设与文化建设相结合的产物，是拒腐防变的第一道防线，也是南梁精神特质的体现，对促进党员干部清正廉洁具有重要意义。以南梁为中心的陕甘边革命根据地孕育的南梁精神已成为中华民族精神的重要组成部分。陕甘边区苏维埃政府成立之初，就把防范贪污腐败、树立廉洁政风作为政权建设的头等大事，制定干部贪污公款十元以上者处以死刑的法令，有效预防和遏制了腐败问题，树立了党在群众中的崇高威望。刘志丹、习仲勋领导的陕甘边革命根据地党和苏维埃政府，以清正廉洁的形象屹立在西北大地上，赢得了最广大人民群众的衷心拥护和支持，拥有了取之不尽用之不竭的革命文化源泉，集中体现了陕甘边党和红军的革命精神和优良作风，承载着中国共产党人的初心和使命。
　　其次，南梁精神是陕甘边革命根据地时期优秀廉政文化的理论精髓和思想源泉
　　南梁精神是陕甘边根据地廉政文化的理论精髓和思想源泉，南梁精神蕴含着伟大崇高的理想信念，这种理想信念突出表现在越是困难时期，共产党人对革命的信仰越执着，革命的意志越坚定，初心不改，为了实现伟大的理想和奋斗目标，敢于拼搏，甘于奉献，勇于牺牲。南梁精神能够激发出坚强不屈的信念精神。既是陕甘边革命根据地廉政文化的理论精髓，又是“为民、务实、清廉”廉政文化理念的根本源泉，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，是中国特色社会主义廉政文化建设的重要借鉴。
　　再次，南梁精神是陕甘边革命根据地廉政文化建设的精神宝库
　　中国共产党从建立到不断发展壮大，有内在的精神基因，不断地为其注入精神营养。南梁精神作为陕甘边革命根据地廉政文化建设的核心“正能量”，既是中国共产党局部执政的精神食粮，也是新时代廉政文化建设的重要精神指南。陕甘边根据地革命先辈之所以能在艰难困苦中坚持下来，靠的就是南梁精神所蕴含的坚定信仰和大局精神。我们必须倍加珍惜南梁精神这笔宝贵的精神财富，用南梁精神的巨大能量继续推进新时代廉政文化建设不断走向深入。
　　三、激活南梁精神内涵，服务新时代廉政文化建设的现实思考
　　南梁精神是陕甘边根据地廉政文化的理论精髓和思想源泉，通过激活南梁精神内涵，能够释放陕甘边根据地廉政文化的核心正能量，对于新时代中国特色社会主义廉政文化建设具有很强的借鉴意义。
　　一是激活南梁精神内涵，必须坚持“守初心”和“担使命”。既要继承和发扬党的光荣革命传统和优良作风，不忘初心，不忘革命宗旨，又要适应新时代廉政文化建设新的历史使命。新时代廉政文化建设更需要激活南梁精神内涵，充分吸收南梁精神的营养和能量，充分发挥南梁精神在革命传统和廉政文化建设中的积极作用，激发新时代反腐败斗争的文化引领，为新时代中国特色社会主义廉政文化建设提供精神养料。
　　二是激活南梁精神内涵，必须加强党的作风建设和党员干部的自身能力建设，永葆党的先进性。在创建陕甘边革命根据地的伟大实践中，刘志丹、习仲勋等正是依靠严明的纪律和优良的作风，才使得陕甘边革命根据地军民粉碎了国民党反动派的数次军事“围剿”，孕育形成了光芒四射的南梁精神，与陕甘边革命根据地廉政文化一道，成为宝贵的精神财富和文化营养。
　　三是激活南梁精神内涵，必须将老一辈共产党人的优良作风同新时代廉政文化建设紧密结合起来，让党的宝贵精神财富彰显出新的时代价值，并且发扬光大。进入新时代，我们党所处的历史方位发生了重大变化，担负的历史任务和历史使命极其繁重，面临的历史考验更加严峻，我们必须激活南梁精神内涵，深度挖掘南梁精神蕴含的丰富廉政文化思想，以更好地指导和服务新时代廉政建设实践。（作者系庆阳市范仲淹研究会副秘书长 、陇东学院历史文化研究中心特约研究员）
　　（原文刊登于《人文甘肃》第四辑）