清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。而放风筝、插柳枝都含有美好寓意，这些民俗给清明添了一抹亮色。
　 

扫墓祭祖 对先人的尊重和缅怀

　　清明节祭祖，酒是必不可少的。扫墓时，人们携带酒食、纸钱等供品到墓地，将供品摆在先人墓前。受寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上，或压在坟头。壮年为坟墓培新土，再折几枝柳枝插在坟头，然后叩头祭拜，并将杯中酒洒地以敬先人。中午吃饭，饭桌上为先人留上座，在上座前面摆好酒菜，寓意让先人先饮酒进食，表达对先人的尊重和缅怀。
　 

踏青 扫墓之余游乐山野乡间

　　清明时节，春光明媚，草木青青，桃红柳绿，大地一片清净明洁，正是出门踏青的好时节。早在《诗经》中就有关于清明节踏青的记载：“溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮……维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”踏青，最好去田野、去乡村。漫步于乡间小径，一树树桐花故人般来迎你；或奔跑于山林旷野，看树木翠绿繁茂，蓝天明净如洗；或行于堤岸，看流水潺潺，鱼儿在水波里翻浪；或融入无边的春色，天清似水，地明如镜，春意盎然，气象万千……如此美景，怎能错过！
　 

放风筝 剪线放走晦气和灾病

　　我国风筝的历史有2000多年。自唐代开始风筝就成了孩童们的玩具，而且风筝上方就有了风筝弦，多为丝条做成，升空风吹即发出悦耳的声音，特别好听。北宋张择端的《清明上河图》以及明代漆匠出身仇英的《清明上河图》，一个表现江北的汴梁，现在河南开封的风情；一个表现江南富庶之地江苏苏州的风情，一南一北，隔山隔水，地域不同，但是，孩子们的乐趣是相同的，清明节都爱放风筝。《清嘉录》（卷三）记载：“清明后，东风谢令乃止，谓之放断鹞。”“鹞”，苏州话，是“风筝”的意思。“鹞”与“妖”同音，风筝升空后，剪断风筝线，民间有驱邪保安康的意思，所以在苏州谓之“断鹞”。《红楼梦》里的温柔乡就是苏州，林黛玉不忍剪断、放飞制作精美的风筝，李纨慌忙过来劝黛玉：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”
 

插柳枝 借助旺盛生命力辟邪

　　清明节前后，万物复苏，植物抽芽，花蕊绽放，古人在清明时节有折柳枝扦插的民俗。在唐朝时期，人们就在清明节祭祀时折柳枝戴在头上，来驱除毒虫。至宋代时，折柳插柳的风俗更为盛行，几乎家家户户都要插柳枝，来达到辟邪的目的。
　　记得小时候，每至清明节的早晨，村中孩童，即三五成群，爬到柳树上，折柳枝。
　　折柳枝首先一定要挑选出一条最长的柳枝，柳枝的尖端，系一根长线，长线上再拴上几朵“老公花”，然后，将这条柳枝插到房屋的顶梁上，长线下垂，“老公花”恰好对准堂屋的灶头。一边插柳，一边口中念念有词：“老公花，吊屋朳，蝎子蚰蜒不到家。”那意思很明确，插柳就是为了防止蝎子、蚰蜒等毒虫进家门。
　　其余的柳枝，则分别插到家中各处：门楣处、窗沿边，甚至庭院中的粮囤帽檐上，也要插上几根柳枝。
　　这一个清明的早晨，真正是无处不柳枝，满村溢柳色，逸柳情；柳色俏，整个村庄也因这柳色，而无处不俏，无人不俏。
　　（尚庆海 乔兆军 张新文杨珂珂）