□ 赵文博

　　和亲，是古代封建朝廷与边疆各少数民族统治集团通过结亲和好，以达到和睦相处的政治联姻。用今天的话来说，和亲其实就是封建王朝主张的一项十分重要的统战政策。
　　汉元帝时代的昭君出塞和唐太宗时代的文成公主入藏，就是被后世广泛传颂的和亲范例。中国历史上的这两次汉族封建朝廷与少数民族首领之间的联姻，都起到了促进民族团结，促进经济社会发展，促进文化繁荣昌盛的积极作用。
　　公元前54年，南匈奴呼韩邪单于向汉朝称臣归附。南匈奴呼韩邪单于曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。汉元帝被其诚意感动，遂选宫女王昭君赐予他。王昭君嫁给南匈奴呼韩邪单于以后，就被册封为“宁胡阏氏（yan⁃zhi）”，也就是被封为南匈奴王后，这个封号象征着王昭君将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来，呼韩邪单于在西汉王朝的支持下，控制了匈奴全境，为汉朝的发展奠定了良好的基础。
　　唐贞观十四年（640年），唐太宗封李氏为“文成公主”；唐贞观十五年（641年），“文成公主”远嫁西藏，成为吐蕃王松赞干布的王后，开创了唐蕃交好的新时代。自唐蕃结为姻亲之好后的两百多年时间里，凡新的吐蕃王即位，必请唐天子“册命”。另外，由于“文成公主”博学多能，对吐蕃国的发展影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到了西藏，西藏的经济、文化也因为大唐文化的滋养而得到了长足发展。
　　昭君出塞和文成公主的故事，可谓家喻户晓，人人皆知，但要说到和亲的源头，恐怕还要追溯到先秦时代的秦襄公那里了。据《史记·秦本纪》记载，“襄公元年，以女弟缪赢为丰王妻”。这段话的意思是，秦襄公在继承了秦庄公王位后的第一年，就把妹妹缪赢嫁给了戎人首领丰王为妻。
　　秦襄公为什么一登上王位就要把自己的妹妹嫁给与秦人世代为仇的戎人首领呢？这是因为他已经清楚地认识到了，秦人要想在西犬丘、也就是今天的甘肃礼县一带站稳脚跟，就必须和戎人和睦相处，休养生息，就必须有一个安定团结的生存环境，用以积蓄力量，以图谋日后的更大发展，如果一味地和戎人斗下去，积怨就会愈来愈深，最终只能是两败俱伤，谁也得不到好处。
　　正是这种面向未来的远见卓识，才让秦襄公力排众议，果断地将妹妹嫁给了戎人首领丰王；正是这一志存高远的和亲举措，终于让秦人和戎人化干戈为玉帛，结成了血肉相连的命运共同体，西犬丘才能够成为秦人坚不可摧的革命根据地。
　　秦戎联姻以后，由于西犬丘安定祥和，秦人的生产力得到了很快发展，秦人的军事实力得到了极大提升，这才有了“襄公救周”“襄公护送周平王东迁”的经济实力和军事实力，才有了“襄公始国”的历史性发展变化，也才有了后来的秦文公“迁汧图强”的一系列战略举措。应当说，正是因为秦戎和亲，才让西犬丘成了秦人挺进关中平原、一统天下坚实有力的后勤保障部。
　　“襄公元年，以女弟缪赢为丰王妻”，应是中国历史上最早的“和亲”之举，也可以说，位于陇右地区的西犬丘，也就是今天甘肃礼县一带便是我国历史上统战政策的发源地。