魏然

　　自党史学习教育开展以来，“赓续”一词频频见诸媒体，这主要源于习近平总书记在党史学习教育动员大会上的讲话，他强调“要教育引导全党大力发扬红色传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉”。学习讨论中，有的同志对“赓续”一词感到陌生，不禁发出如下疑问:“赓续”是什么意思？为什么先说“发扬”“传承”，再说“赓续”？“赓续”一定要与“精神血脉”相搭配吗？窃以为，要想弄清“赓续”一词所承载的文化意蕴，先要溯源“赓续”的造字理据。
　　东汉许慎所著《说文解字》中，“赓”和“续”是一个字。“续”繁体作“續”。赓，古文續。“赓”是会意字，由庚、贝会意，表示把贝壳或贝壳币连贯起来。“赓”是“续”的古文写法，本义是连续、继续。清代段玉裁在《说文解字注》中说:“庚有续义，故古文‘续’字取以会意也。”
　　要加深对“庚”和“赓”中“续义”的理解，还要进一步参看《说文解字》对“庚”字的解说:“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。”古代，天干与方位、季节有对应关系。庚，是十天干的第七位，定位在西方，对应秋天，故《说文解字》说，庚像秋天万物果实成熟的样子。《说文解字注》引《月令注》:“庚之言更也。万物皆肃然更改，秀实新成。”意思是说，万物到了秋天而变更，阳气收敛、植物枯萎，成熟的果实将作为新生命延续的种子。在农耕社会，种子是经济生活的命脉也是人们来年的希望。所以，“庚”和“赓”的“续义”不是一般的连续，而是一种内在基因的延续、一种新生和希冀。《尔雅·释诂》中说:“赓、扬，续也。”“赓”是连续、继续，“扬”是发扬、继承，《尔雅》把“赓”与“扬”作为一个词条合在一起解释，亦说明古人对“赓”的认识不止于延续，还含有传承和发扬光大的期望。
　　“赓续”属于同义复合词，较早见于宋代王安石《周礼义序》：“盖其因习以崇之，赓续以终之，至于后世，无以复加。”大意是说，人们学习、崇拜《周礼》，始终如一，后世达到了极点。可见，古人所言“赓续”强调自始至终地接续。这与“赓续”所蕴含的文化基因是一以贯之的。
　　综上所述，可以得出如下结论:“赓”和“续”都表示继续的意思，但细分是有较大区别的。“赓”是指事物一脉相承、自始至终、代代传承，“续”多指在事物后面或上面的再加。“赓续”比“继续”内涵深刻、外延丰富。
　　明白了“赓续”的造字理据和文化内涵，就会理解“赓续共产党人精神血脉”这句话，即不忘初心使命，传承共产党人不变的红色基因；要发扬革命者大无畏精神，光大党的光荣传统和优良作风；要激励一代又一代共产党人前赴后继、接续奋斗，谱写百年大党的新篇章，向着第二个百年奋斗目标奋勇前进。这是“赓续”一词的深意所在，更是中华文字所承载哲学思想、人文精神和价值理念的时代表达。